Wednesday, 21 September 2016

വിശുദ്ധന്റെ ഭൂതവും പാപിയുടെ ഭാവിയും

ആൻസിമോൾ ജോസഫ്
Shalom Times Malayalam
SEP16-28
”കുഞ്ഞേ, നിനക്കിനിയും എല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല. നീ എന്റെ അടുത്തേക്കു വാ”
…. മറുപടിയില്ല
”എന്റെ കുഞ്ഞേ, എന്നെ ഒന്നു കേൾക്കാമോ?”
”ക്ഷമയ്ക്കും കാരുണ്യത്തിനും എനിക്കിനി അർഹതയില്ല.. എനിക്കതു ലഭിക്കില്ല.” നേരിയ ശബ്ദത്തിൽ നിരാശയിൽ ചുരുങ്ങിയ മറുപടി.
”നീ എന്റെ അടുത്തു വരുമ്പോൾ എനിക്ക് എന്തൊരു ആനന്ദമാണെന്നറിയാമോ? നിനക്ക് ഒട്ടും ശക്തിയില്ലാത്തതിനാൽ ഞാൻ നിന്നെ എന്റെ കൈയ്യിൽ കോരിയെടുത്ത് വീട്ടിലേക്കു കൊണ്ടുപോകും.”
”ഇനിയും എന്നോടു കരുണകാണിക്കുക സാധ്യമോ?”
”തീർച്ചയായും എന്റെ കുഞ്ഞേ,.. അതു നിന്റെ അവകാശമാണ്… ഞാൻ മുഴുവനും നിനക്കുള്ളതല്ലേ… ”
”എന്റെ പാപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത എന്നെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ അതിഭീകര ഭയംമൂലം അങ്ങയുടെ നന്മയെ ഞാൻ സംശയിച്ചുപോവുകയാ… എന്നോടു പൊറുക്കണേ…”
”എന്റെ കുഞ്ഞേ, എന്റെ സ്‌നേഹത്തിലും കരുണയിലുമുള്ള നിന്റെ വിശ്വാസമില്ലായ്മയാണ് എന്നെ കൂടുതൽ വേദനിപ്പിക്കുന്നത്. നീ ഇതുവരെ ചെയ്ത പാപങ്ങളെല്ലാം ചേർന്ന് എന്നെ വേദനിപ്പിക്കുന്നതിലും അധികമായി എന്നിലുള്ള നിന്റെ സംശയം എന്നെ മുറിപ്പെടുത്തുന്നു. എന്റെ കുഞ്ഞിനെ ഒന്നു രക്ഷിക്കാൻ ഞാൻ എത്ര ക്ലേശിക്കുന്നു? അതൊന്നും എന്റെ കുഞ്ഞ് കാണുന്നില്ലേ?”
”ഓ എന്റെ നാഥാ, അങ്ങുതന്നെ എന്നെ രക്ഷിക്കണമേ.. ഞാൻ നശിച്ചുപോകുന്നു, എന്റെ രക്ഷകനായിരിക്കണമേ.. ഓ എന്റെ ദൈവമേ, എന്തെങ്കിലും പറയാൻ എനിക്ക് ശക്തിയില്ല. തീർത്തും ശോചനീയമായ എന്റെ ഹൃദയം പൊട്ടിനുറുങ്ങുന്നു.. എന്നാൽ അങ്ങ് എത്രമാത്രം എന്നെ സ്‌നേഹിക്കുന്നു എന്റെ നാഥാ…”
പറഞ്ഞത് പൂർത്തിയാക്കാൻ ഈശോ സമ്മതിക്കാതെ, അവിടുന്ന് സ്‌നേഹാർദ്രനായി ആ ആത്മാവിനെ പാപത്തിന്റെയും നിരാശയുടെയും കുറ്റബോധത്തിന്റെയും അഗാധതയിൽനിന്നും കോരിയെടുത്ത് തന്റെ ഹൃദയത്തോടു ചേർക്കുന്നു. അവിടുത്തെ ഹൃദയത്തിലെ സ്‌നേഹാഗ്നിയിൽ അതിന്റെ പാപങ്ങളെല്ലാം ഒറ്റനിമിഷംകൊണ്ട് കത്തിച്ചാമ്പലാക്കുന്നു.
പാപത്തിന്റെ പടുകുഴിയിലാണ്ട്, ഇനി രക്ഷയില്ല എന്നു നിരാശപ്പെട്ടു കേഴുന്ന ഒരാത്മാവിനെ രക്ഷിച്ചെടുക്കാൻ മുന്നിട്ടിറങ്ങുന്ന ഈശോ. അവിടുന്നും ആത്മാവും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണമാണിത്.
”കുഞ്ഞേ, ഇതാ എന്റെ ഹൃദയത്തിലെ സകല നിക്ഷേപങ്ങളും നിനക്കുള്ളതാണ്.. ആവശ്യമുള്ളതെല്ലാം എടുത്തുകൊള്ളുക… ”
”ഓ എന്റെ കർത്താവേ, അങ്ങേ കൃപാവരങ്ങളിൽ ഞാൻ മുങ്ങിത്താഴുന്നു. ഞാൻ പുതുതായതുപോലെ. അതിലുമുപരി അങ്ങയുടെ സ്‌നേഹം എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഞാൻ അനുഭവിക്കുന്നു. മതി നാഥാ.. എനിക്കിതു മാത്രം മതി..എന്റെ വ്യഥകളെല്ലാം ഞാൻ അങ്ങയുടെ മുമ്പിൽ ചൊരിയട്ടെ.”
”എന്റെ കുഞ്ഞേ, എല്ലാം എന്നോടു പറഞ്ഞുകൊള്ളൂ.. കുഞ്ഞിനെ കേൾക്കാൻ എന്റെ സ്‌നേഹാർദ്ര ഹൃദയം കാത്തിരിക്കുന്നു.”
”എന്റെ നാഥാ, അങ്ങയുടെ സ്‌നേഹം ഞാൻ തള്ളിക്കളഞ്ഞപ്പോഴും അവിടുന്ന് സ്‌നേഹാർദ്രനായി എന്റെ പിന്നാലെ വന്നല്ലോ. തീനരകത്തിന്റെ ആഴങ്ങളാണ് ഞാൻ അർഹിക്കുന്നതെങ്കിലും അതിന്റെ പേടിപ്പെടുത്തുന്ന ഗർജനങ്ങളിൽ നിന്നും അങ്ങയുടെ സ്‌നേഹം എന്നെ പൊതിഞ്ഞുപിടിച്ചു; ആയിരമയിരം സാഹചര്യങ്ങളിൽ.”
”കുഞ്ഞേ, നിന്റെ ദുരിതാവസ്ഥയിൽ നീ മുഴുകിപ്പോകരുത്. അവയിലേക്കു നോക്കാതെ എന്റെ ഹൃദയത്തിലേക്കുനോക്കി എന്റെ വാത്സല്യത്താൽ ശക്തിപ്രാപിക്കുക. ഞാൻ നിന്നോടു കരുണകാണിച്ചതുപോലെ നീ മറ്റുള്ളവരോടും കരുണകാണിക്കുക. നിന്റെ ശക്തി ക്ഷയിക്കുന്നെന്നു തോന്നിയാൽ എന്നിലേക്കണഞ്ഞാൽ നീ ഒട്ടും ക്ഷീണിതയാവുകയില്ല.”
”ഓ എന്റെ കർത്താവേ, അങ്ങെന്നോടു കാണിക്കുന്ന അളവറ്റ സ്‌നേഹത്തിനും കാരുണ്യത്തിനും സ്തുതികളർപ്പിക്കാൻ നിത്യതപോലും തികയില്ലല്ലോ..” (വിശുദ്ധ ഫൗസ്റ്റീനയോടു കടപ്പാട്).
”ചതഞ്ഞ ഞാങ്ങണ അവൻ മുറിക്കുകയില്ല; മങ്ങിയ തിരി കെടുത്തുകയുമില്ല” (ഏശയ്യാ 42:3), അവൻ യേശു. പാപത്തിന്റെ ഏറ്റം നികൃഷ്ടതയിൽ സകലരാലും തള്ളപ്പെട്ട അവസ്ഥയിലാണെങ്കിലും ഈശോ നമ്മെ കൈവിടില്ല, അവിടുത്തേക്ക് അതിന് സാധിക്കില്ല. മനുഷ്യരാലും മൃഗങ്ങളാലും ചവുട്ടിത്തേക്കപ്പെട്ട് ചതഞ്ഞരഞ്ഞ് നിഷ്പ്രയോജകമായി മുറിച്ചെറിയപ്പെടേണ്ട ഞാങ്ങണപോലെയാണ് നാമെങ്കിലും അവൻ-യേശു- വരും പിടിച്ചെഴുന്നേല്പിക്കാൻ, ഒരിക്കലും ചതയാത്തതുപോലെ ബലപ്പെടുത്താൻ. അവനിൽ ആശ്രയിക്കുന്നെങ്കിൽ, മുറിച്ചെറിയപ്പെടാൻ അവൻ വിട്ടുകൊടുക്കില്ല. അത്രയ്ക്ക് സ്‌നേഹാർദ്രനാണവിടുന്ന്. വെളിച്ചം കെട്ടുപോകുംവിധം കരിയും അഴുക്കുംമൂലം തിരി മങ്ങിയാലും ഈശോ അതു കെടുത്തിക്കളയില്ലെന്നു മാത്രമല്ല തന്റെ കാരുണ്യത്താൽ കരിയും അഴുക്കുമെല്ലാം നീക്കി അവിടുത്തെ സ്‌നേഹത്താൽ പുത്തൻ നാളമായി ഉജ്ജ്വലിപ്പിക്കും. പുകപോലുമുയരാതെ കെട്ടുതണുത്തുപോയാലും ഈശോയുടെ ഹൃദയത്തിലെ സ്‌നേഹാഗ്നി നമ്മെ ശുദ്ധിചെയ്തു ആളിക്കത്തിക്കും.
ഏറ്റം വലിയ പാപികൾ എന്തു ചെയ്യും?
അവരാണ് കർത്താവിന്റെ കരുണയ്ക്ക് ഏറ്റം അർഹെരന്നും അവിടുത്തെ കരുണ തേടുന്ന ഏറ്റം വലിയ പാപിയെപ്പോലും അവിടുത്തേക്ക് ശിക്ഷിക്കാനാകില്ല എന്നും വിശുദ്ധ ഫൗസ്റ്റീനയ്ക്ക് വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ”തകർന്നുപോയൊരാൾക്ക് സ്വന്തം ഹൃദയം നല്കുന്നതാണ് കരുണ. പാപത്താലും ജീവിത പ്രശ്‌നങ്ങളാലും തകർന്ന മനുഷ്യന് ദൈവം സ്വന്തം ഹൃദയം നല്കുന്നു” (വിശുദ്ധ അഗസ്റ്റിൻ). ഏറ്റം നിസാരവും ശോചനീയവുമായ ആത്മാവിലേക്ക് അവിടുന്ന് ചാഞ്ഞിറങ്ങിവന്ന് അവിടുത്തെ അളക്കാനാകാത്ത കാരുണ്യം നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയാതെ അതിലേക്ക് ചൊരിഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കും. അതാണ് ദൈവത്തിന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ സ്ഥിരസ്വഭാവം.
”നീതിമാനായ ദൈവത്തെക്കുറിച്ചു പറഞ്ഞും ചിന്തിച്ചും അവിടുത്തെ കരുണാർദ്ര സ്‌നേഹം എല്ലാ വശങ്ങളിൽ നിന്നും മറയ്ക്കപ്പെട്ടിരിക്കയാണിപ്പോൾ. പറഞ്ഞറിയിക്കാൻ സാധിക്കാത്തതും നമുക്കർഹതയില്ലാത്തതുമായ ആ സ്‌നേഹത്തെക്കുറിച്ച് ഇന്ന് പലർക്കും അറിയില്ല. അതുകൊണ്ടാണ്, ദൈവം തന്റെ കരുണാർദ്ര സ്‌നേഹം വാരിക്കോരി ചൊരിഞ്ഞിട്ടും അതു സ്വീകരിക്കാതെ മനുഷ്യൻ മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്നും നൈമിഷിക സന്തോഷം തേടുന്നത്. അതിലുമുപരി ദൈവസ്‌നേഹം ഇന്ന് തിരസ്‌കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കയാണ്. ആ സ്‌നേഹ പ്രവാഹത്തിൽ സ്വയം മുങ്ങിത്താണും നീന്തിത്തുടിച്ചും സ്വീകരിച്ചനുഭവിച്ചും അവിടുത്തെ സ്‌നേഹിച്ചുകൊണ്ടും നാമതിന് പരിഹാരം ചെയ്യണം” (വിശുദ്ധ കൊച്ചുത്രേസ്യ).
ഏറ്റം നിസാരവും കുറവുകളാൽ മൂടപ്പെട്ടതും ബലഹീനവും വീണുകിടക്കുന്നതുമായ ആത്മാക്കളെ തേടി അവരിലേക്ക് താഴ്ന്നിറങ്ങുന്ന കരുണാർദ്ര സ്‌നേഹത്തെ ഉപമിക്കാൻ എന്തുണ്ട് ഈ ഭൂവിൽ! ”നഷ്ടപ്പെട്ടുപോയതിനെ കണ്ടെത്തി രക്ഷിക്കാനാണ് മനുഷ്യപുത്രൻ വന്നിരിക്കുന്നത്” (ലൂക്കാ 19:10). അതുകൊണ്ടാണല്ലോ മനുഷ്യർ ഭയപ്പെടുന്ന പിശാചുബാധിതരെ തേടി അവിടുന്ന് കല്ലറകൾക്കിടയിലേക്കു പോലും പോയത്. കുഷ്ഠരോഗികൾക്കരുകിലേക്കും ജനം പുച്ഛിക്കുന്ന ചുങ്കക്കാർക്കിടയിലേക്കും ഇറങ്ങിച്ചെന്നത്. പരിഹാസങ്ങളും കുറ്റപ്പെടുത്തലുകളും മാത്രം ഏറ്റുവാങ്ങിയ വേശ്യകളെയും അധർമികളെയും അവൻ ചേർത്തു പിടിച്ചു വിശുദ്ധരാക്കിയില്ലേ? അഴുകിത്തുടങ്ങിയവനെയും തിരിച്ചെടുക്കാൻ ദുർഗന്ധത്തിന്റെ കല്ലറവരെയും അവിടുന്നു ചെന്നു.
അതിനാൽ നമുക്ക് പ്രതീക്ഷയ്ക്ക് വകയുണ്ട്, രക്ഷപ്രാപിക്കാനാകാത്തവിധം ആത്മാവ് മൃതമായിട്ട് നാളേറെയായോ? സങ്കടപ്പെടല്ലേ, അവിടുന്ന് നമ്മിലെ അശുദ്ധിയുടെ ദുർഗന്ധം സഹിച്ചും നമ്മെ ഉയിർപ്പിക്കാനെത്തും. തകർന്നുടഞ്ഞ് കൂട്ടിച്ചേർക്കാനാകാത്തവിധം ചിതറിക്കപ്പെട്ടുപോയോ? ”.. ഇന്ദ്രനീലംകൊണ്ട് അടിസ്ഥാനമിട്ട് അഞ്ജനക്കല്ലുകൊണ്ട് നിന്നെ ഞാൻ നിർമിക്കും” (ഏശയ്യാ 54:11) എന്ന വാക്ക് നമുക്കായി പാലിക്കും. അവിടുന്ന് വന്നത് നമുക്കുവേണ്ടിയാണല്ലോ. ”ഞാൻ വന്നത് നീതിമാൻമാരെ വിളിക്കാനല്ല പാപികളെ വിളിക്കാനാണ്” (മത്തായി 9:13). ”പാപിയും ബലഹീനനുമായ ആത്മാവ് എന്നെ സമീപിക്കാൻ ഭയക്കേണ്ട. അതിന്റെ പാപങ്ങൾ ലോകത്തിലെ മുഴുവൻ മണൽത്തരികളെക്കാൾ അധികമാണെങ്കിലും അവയെല്ലാം എന്റെ അത്യഗാധകരുണയുടെ അഗാധതയിൽ ആഴ്ന്നുപോകും” എന്ന് അവിടുന്ന് ഫൗസ്റ്റീനയ്ക്ക് വെളിപ്പെടുത്തി.
ദൈവസ്‌നേഹവും കരുണയും ആവോളം അനുഭവിച്ചിട്ടും വീണ്ടും വീണുപോയാലോ?
കൂടെനടന്ന്, സ്‌നേഹവും പരിപാലനയും കരുതലുമെല്ലാം സ്വന്തമാക്കി, സഭയുടെ തലവനും സ്വർഗത്തിന്റെ താക്കോൽ സൂക്ഷിപ്പുകാരനുമാക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനവും കിട്ടി. എന്നിട്ടും വീണുപോയി പത്രോസ്. ‘നീ എന്നെ തളളിപ്പറഞ്ഞതല്ലേ, നിന്നെ എങ്ങനെയാ വിശ്വസിക്കുക, നീ എന്നെ തള്ളിെയങ്കിൽ എന്റെ ജനത്തെ ഉപേക്ഷിച്ചുപോകുമെന്ന് ഉറപ്പല്ലേ, പിന്നെങ്ങനെ വിശ്വസിച്ച് ഞാനവരെ നിന്നെ ഏല്പിക്കും’ എന്നൊന്നും അവിടുന്ന് പത്രോസിനോട് പറഞ്ഞില്ല, കുറ്റപ്പെടുത്തിയില്ല. നല്കിയ വാഗ്ദാനങ്ങൾ പിൻവലിച്ചില്ല. ചേർത്തുപിടിച്ചു കണ്ണീരൊപ്പി. സ്വഹൃദയത്തിലെ സ്‌നേഹമൊഴുക്കി സ്‌നേഹത്തിൽ ബലപ്പെടുത്തി. ഉത്തരവാദിത്വങ്ങൾ വഹിക്കാൻ കരുത്തുറ്റവനാക്കി. സമയമായപ്പോൾ അവിടുന്ന് വാക്കു പാലിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഒന്നല്ല, എത്ര തവണ വീണാലും അവിടുന്ന് തേടിയെത്തും സ്‌നേഹാർത്തനായി, തോളിലേറ്റും ദയാർദ്രനായ്. കാരണം, ”അജ്ഞരോടും വഴിതെറ്റിയവരോടും വേണ്ടത്ര സഹതാപത്തോടെ പെരുമാറാൻ അവന് കഴിയും” (ഹെബ്രായർ 5:2) എന്നതുതന്നെ. ”അതിനാൽ വേണ്ട സമയത്തു കരുണയും കൃപാവരവും ലഭിക്കുന്നതിനായി നമുക്കു പ്രത്യാശയോടെ കൃപാവരത്തിന്റെ സിംഹാസനത്തെ സമീപിക്കാം” (ഹെബ്രായർ 4:16). എന്തെന്നാൽ, ”നിന്നോടു കരുണയുള്ള കർത്താവ് അരുളിച്ചെയ്യുന്നു, മലകൾ അകന്നുപോയേക്കാം കുന്നുകൾ മാറ്റപ്പെട്ടേക്കാം, എന്നാൽ എന്റെ അചഞ്ചലമായ സ്‌നേഹം നിന്നെ പിരിയുകയില്ല” (ഏശയ്യാ 54:10). മലകൾ അകലുക, കുന്നുകൾ മാറ്റപ്പെടുക പോലെ എത്ര അസാധ്യമായവ സംഭവിച്ചാലും കർത്താവിന്റെ കരുണാർദ്രസ്‌നേഹം നമ്മെ പിരിയില്ല.
ഒന്നുമാത്രം, അവിടുന്നിൽ ആശ്രയിക്കണം. അപ്പോൾ അവിടുത്തെ ഹൃദയത്തിലെ സ്‌നേഹാഗ്നിവേലിയേറ്റത്താൽ നമ്മുടെ ബലഹീനതകളും കുറവുകളും ദഹിപ്പിച്ച് നമ്മുടെ ഹൃദയം ദൈവസ്‌നേഹാഗ്നിയായി രൂപാന്തരപ്പെടുത്തും. അതിനാൽ എത്ര വലിയ പാപിയാണെങ്കിലും പതറരുത്, ചില വിശുദ്ധർക്കും മലിനതയുടെ ഒരു ഭൂതകാലമുണ്ടായിരുന്നില്ലേ? ഏതു പാപിക്കും വിശുദ്ധിയുടെ ഭാവിയും മുന്നിലുണ്ട്.
”നമ്മൾ പാപംവഴി മരിച്ചവരായിരുന്നിട്ടും കരുണാസമ്പ ന്നനായ ദൈവം നമ്മോടു കാണിച്ച മഹത്തായ സ്‌നേഹത്താൽ, ക്രിസ്തുവിനോടുകൂടെ നമ്മെ ജീവിപ്പിച്ചു;… യേശുക്രിസ്തുവിനോടുകൂടെ അവിടുന്നു നമ്മെ ഉയിർപ്പിച്ച് സ്വർഗത്തിൽ അവനോടുകൂടെ ഇരുത്തുകയും ചെയ്തു” (എഫേസോസ് 2:4,6). കാരുണ്യമാതാവായ പരിശുദ്ധ അമ്മയുടെ കരം പിടിച്ച് കരുണയുടെ വാതിലിലൂടെ നമുക്കു പ്രവേശിക്കാം. അല്ലെങ്കിൽ, അമ്മ താക്കീതു നല്കുന്നതുപോലെ നീതിയുടെ വാതിലിലൂടെ നാം പ്രവേശിക്കേണ്ടിവരും.

വൈകുന്ന ദൈവാനുഗ്രഹങ്ങളുടെ സൗന്ദര്യം


ജിന്റോ മാത്യു
Shalom Times Malayalam

SEP16-03
നാസി തടങ്കൽപാളയത്തിൽ അടയ്ക്കപ്പെട്ട ഒരു യഹൂദഡോക്ടറുടെ ജീവിതാനുഭവം വായിച്ചതോർക്കുന്നു. മരിക്കുന്നതുവരെ കോൺസൻട്രേഷൻ ക്യാംപിൽ കിടക്കേണ്ടിവരുമെന്നറിഞ്ഞ അയാൾ ചെറുപ്പകാലത്ത് പഠിച്ച ഒരു സങ്കീർത്തനഭാഗം രാവും പകലും ഉരുവിടാൻ തുടങ്ങി. സാവൂളിൽനിന്ന് രക്ഷപെടാൻ ഓടിനടന്ന ദാവീദിന്റെ പ്രാർത്ഥനയായിരുന്നു അത്.
”മരണത്തിന്റെ നിഴൽവീണ താഴ്‌വരയിലൂടെയാണ് ഞാൻ നടക്കുന്നതെങ്കിലും അവിടുന്ന് കൂടെയുള്ളതിനാൽ ഞാൻ ഭയപ്പെടുകയില്ല” എന്ന 23-ാം സങ്കീർത്തനത്തിലെ ഒരു ഭാഗം. കടുത്ത സുരക്ഷയുള്ള ക്യാംപിൽനിന്നുള്ള രക്ഷപെടൽ എളുപ്പമല്ലെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ടുതന്നെയാണ് ദൈവത്തെ മുറുകെപ്പിടിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചത്. രാത്രിയുടെ യാമങ്ങളിൽ ഇടുങ്ങിയ മുറിയിൽ മുട്ടിന്മേൽനിന്ന് അദ്ദേഹം കണ്ണുനീരോടെ നിലവിളിച്ചു. ഭാര്യയെയും മക്കളെയും കാണുവാൻ സാധിക്കുന്നതിനായി ഏറെ കൊതിച്ചു.
എന്തേ ദൈവമേ, വൈകുന്നു?
ദിവസങ്ങളും മാസങ്ങളും കടന്നുപോയി. യാതൊരു പ്രതീക്ഷയുമില്ലാത്ത നാളുകൾ. കൽക്കരിഖനിയിൽ ജോലിക്കായി നിയോഗിക്കപ്പെട്ട അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരോഗ്യം ക്ഷയിച്ചുതുടങ്ങി. അവസാനം അദ്ദേഹം തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അടുത്തുതന്നെ തന്നെയും എരിഞ്ഞുതീരാനായി ഗ്യാസ് ചേംബറിലേക്ക് അയക്കും. ഒരു രാത്രിയിൽ അദ്ദേഹം ദൈവത്തോട് പരാതി പറഞ്ഞു. ”എന്തേ ദൈവമേ, നീ വൈകുന്നു? എന്റെ ഹൃദയം തകരുന്നു. പ്രതീക്ഷകൾ അസ്തമിക്കുന്നു. മാസങ്ങളോളം പ്രാർത്ഥിച്ച എനിക്കും മരണംതന്നെ, അല്ലേ?” ഉറക്കെ അയാൾ പൊട്ടിക്കരഞ്ഞു.
അടുത്തദിവസം കൽക്കരിഖനിയിൽ ജോലിക്കായി ഈ ഡോക്ടറെയടക്കം നൂറ് പേരെ കൊണ്ടുപോകുകയാണ്. എണ്ണമെടുക്കുന്ന പട്ടാളക്കാരൻ ഒന്ന്, രണ്ട്, മൂന്ന് എന്നെണ്ണി തടവുകാരെ വാഹനത്തിൽ കയറ്റുന്നു. 77-ാമത്തെ നമ്പർ ഡോക്ടറുടേത്. ഡോക്ടർ വാഹനത്തിൽ കയറിയപ്പോൾ, പെട്ടെന്ന് എണ്ണമെടുത്തിരുന്ന പട്ടാളക്കാരന്റെ പേന താഴെ വീണു. അതെടുക്കാൻ കുനിഞ്ഞ ശേഷം നിവർന്നപ്പോൾ അയാൾ വീണ്ടുമെണ്ണി, 77. ഡോക്ടർ മാത്രം തിരിച്ചറിഞ്ഞു, 77 രണ്ടുപ്രാവശ്യം എണ്ണിയതിനാൽ വാഹനത്തിൽ 101 പേരുണ്ട്. അക്കാര്യം മറ്റാരും ശ്രദ്ധിച്ചതുമില്ല.
അന്നു വൈകിട്ട് ജോലികഴിഞ്ഞ് മടങ്ങാൻ തുടങ്ങവേ അവിടെയും എണ്ണമെടുക്കുകയാണ്. ആ സമയത്ത് ഡോക്ടർ കൽക്കരി നിറച്ച ഒരു ട്രക്കിന്റെ പിന്നിലൊളിച്ചിരുന്നു. 100 പേരെയുമായി ജയിലിലേക്കുള്ള വാഹനം മടങ്ങുകയും ചെയ്തു. പിന്നീട് കൽക്കരിക്കുള്ളിൽ ഒളിച്ചിരുന്ന് അദ്ദേഹം അതു കയറ്റുമതി ചെയ്യുന്ന രാജ്യത്തെത്തി. ശേഷം, തന്റെ നാട്ടിലേക്കും.
വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞ് ഈ സംഭവം ഒരു പുസ്തകത്തിലെഴുതുമ്പോൾ ആ യഹൂദ ഡോക്ടർ പറയുന്നു, ”ദൈവത്തിന് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ ഇടപെടാൻ സെക്കൻഡിന്റെ നൂറിലൊരു അംശം മതി എന്ന് അെന്നനിക്ക് മനസിലായി. വ്യത്യസ്തമായ വഴികളും രീതികളും അവിടുത്തേക്കുണ്ട്. നമ്മുടെ ബുദ്ധിക്കും ഭാവനയ്ക്കും ചിലപ്പോൾ നെയ്‌തെടുക്കാൻ പോലും കഴിയാത്തവ. അവിടുന്ന് ഒരിക്കലും വൈകുന്നില്ല, നേരത്തേ വരുന്നുമില്ല.”
സൂസന്ന നിസ്സഹായയായിരുന്നു. എല്ലാ വാതിലുകളും അടഞ്ഞപ്പോൾ പ്രതീക്ഷയറ്റ അവളെക്കുറിച്ച് ദാനിയേൽ പ്രവാചകന്റെ പുസ്തകം പറയുന്നതിങ്ങനെ; ”അവൾ കരഞ്ഞുകൊണ്ട് സ്വർഗത്തിലേക്ക് കണ്ണുകളുയർത്തി” (13:35). ഭൂമിയിൽ ആരുടെയും സഹായം ലഭ്യമല്ലെന്നുള്ള തിരിച്ചറിവിൽ ആകാശത്തേക്ക് കണ്ണുകളുയർത്തിയുള്ള നിലവിളി. കുറച്ചു വാക്യങ്ങൾ പിന്നിടുമ്പോൾ നാം വായിക്കുന്നു; ”കർത്താവ് അവളുടെ നിലവിളി കേട്ടു. അവൾ കൊലക്കളത്തിലേക്ക് നയിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ ദാനിയേലെന്നുപേരുള്ള ഒരു ബാലന്റെ പരിശുദ്ധമായ ആത്മാവിനെ കർത്താവ് ഉണർത്തി. അവൻ ഉച്ചത്തിൽ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: ഇവളുടെ രക്തത്തിൽ എനിക്ക് പങ്കില്ല” (13:44 46). അതിലൂടെ വീണ്ടും വാദപ്രതിവാദങ്ങൾ നടക്കുന്നതും സൂസന്ന രക്ഷപെടുന്നതും പിന്നീടുണ്ടായ ദൈവിക ഇടപെടലുകൾ.
പ്രാർത്ഥനകൾക്കുള്ള ഉത്തരം താമസിക്കുന്നതെന്തിന്?
ദൈവം ഒരിക്കലും വൈകാറില്ല, നേരത്തേ വരാറുമില്ല. ദൈവം വൈകുന്നു എന്ന തോന്നൽ നമുക്കുണ്ടാകുന്നതിന് രണ്ടു കാരണങ്ങളുണ്ട്, അല്ലെങ്കിൽ ലക്ഷ്യങ്ങളുണ്ട്. കൂടുതൽ പ്രാർത്ഥനകൾ ഉയരുന്നതിനും സാക്ഷ്യങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നതിനും. എല്ലാക്കാലത്തും പ്രാർത്ഥനകൾ ശക്തമായി ഉയർന്നിട്ടുള്ളത് ദൈവം ഇടപെടാൻ വൈകുന്നു എന്ന തോന്നൽ മനുഷ്യരിലുണ്ടായപ്പോഴാണ്. വിശുദ്ധഗ്രന്ഥത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നതും അനേകായിരങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ പ്രഘോഷിക്കപ്പെടുന്നതുമായ സാക്ഷ്യങ്ങൾ ജനിച്ചത് ദൈവം അവസാനനിമിഷം ഇടപെട്ടു എന്ന തോന്നലുണ്ടായപ്പോഴാണ്. ഇപ്രകാരം സാക്ഷ്യങ്ങൾ ഉണ്ടാകേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത എന്ത് എന്നുള്ളതിന് ലളിതമായ ഒരുത്തരമേയുള്ളൂ, നമ്മുടെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും ലോകം മുഴുവന്റെയും വിശ്വാസം വർദ്ധിക്കുന്നതിന്.
കർത്താവ് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ ഇടപെടാൻ അല്പം വൈകിയാലേ നമ്മുടെ വിശ്വാസം വർദ്ധിക്കുകയും പ്രഘോഷിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യാറുള്ളൂ എന്നത് ഒരു സാധാരണ സംഭവമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, വിവാഹം കഴിഞ്ഞ് പത്തുവർഷത്തിനുശേഷം ലഭിക്കുന്ന കുഞ്ഞിനെ അത്ഭുതമെന്നും ദൈവത്തിന്റെ ദാനമെന്നും വിളിക്കാൻ എല്ലാവരും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ആദ്യവർഷങ്ങളിൽ ഉണ്ടാകുന്ന കുഞ്ഞ് ദൈവദാനമെന്ന നിലയിൽ പ്രഘോഷിക്കപ്പെടാറില്ല, പലപ്പോഴും.
കാൻസർ രോഗം വന്നതിനുശേഷം സൗഖ്യപ്പെടുന്നത് ദൈവിക ഇടപെടലായി വാഴ്ത്തുന്ന നാം, രോഗം വരാത്തതിനെയോർത്ത് ഒരിക്കലെങ്കിലും ദൈവത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടോ? സാമ്പത്തികപ്രതിസന്ധി നീണ്ടുനിന്നതിനുശേഷം ഒരു ധ്യാനത്തിലൂടെ ദൈവിക ഇടപെടലുണ്ടായാൽ നാം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തും. പക്ഷേ, സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധി ഉണ്ടാകാതെ അനുദിനം കാക്കുന്ന ദൈവത്തിന്റെ പരിപാലനയെ സൗകര്യപൂർവം വിസ്മരിക്കുകയും ചെയ്യും. നീണ്ട ഒരു യാത്രയിലായിരുന്നുവെന്നിരിക്കട്ടെ. യാത്രയുടെ അവസാന സമയത്ത് കാറിനുമുമ്പിൽ ഒരു മരം പിഴുതുവീഴുന്നു. തലനാരിഴയ്ക്ക് രക്ഷപെടുന്നവർ ദൈവത്തിന്റെ അത്ഭുതപ്രവൃത്തിയെ പ്രഘോഷിക്കും. എന്നാൽ യാത്രയിലുടനീളം വഴിയിൽ മരങ്ങളുണ്ടായിരുന്നെന്നും അവയൊന്നും കാറിനുമുകളിൽ വീഴാതെ കാത്തത് ദൈവമാണെന്നും പലപ്പോഴും ആരും ഓർമ്മിക്കാറില്ല.
കർത്താവ് തക്കസമയത്ത് ഇടപെടുമെന്നും, അവിടുത്തേക്ക് ഇടപെടാൻ അധികം സമയം വേണ്ടെന്നും എല്ലാ പ്രതിസന്ധികളുടെയും നടുവിൽ വിശ്വസിക്കാൻ നമുക്കാവണം. ആഫ്രിക്കൻ വനാന്തരങ്ങളിൽ സേവനം ചെയ്യാൻപോയ ഒരു മിഷനറി നരഭോജികളുടെ ഇടയിൽപെട്ടുപോയ ഒരു സംഭവമുണ്ട്. അക്രമികൾ ഓടിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം രക്ഷപെടാനുള്ള വഴികൾ തിരഞ്ഞു. മറഞ്ഞിരിക്കാൻ കിട്ടിയത് ഒരു വാതിൽ മാത്രമുള്ള ഒരു ഗുഹ. അതിനുള്ളിൽ കയറിയപ്പോൾ ഒരു കാര്യം അദ്ദേഹത്തിന് മനസിലായി. നരഭോജികൾ ഈ സ്ഥലം കണ്ടെത്തിയാൽ പിന്നെ രക്ഷയില്ല. അവിടെ പാറയിൽ അദ്ദേഹം മുട്ടിന്മേൽനിന്ന് നിലവിളിയോടെ പ്രാർത്ഥിച്ചു. ഈ സമയം വലിയൊരു അത്ഭുതം നടന്നു; ഒരു ചിലന്തി ആ ഗുഹാമുഖത്ത് വലനെയ്തു. നരഭോജികളെത്തി നോക്കിയപ്പോൾ ഗുഹാമുഖത്ത് ചിലന്തിവല. അവരുടെ യുക്തിയനുസരിച്ച് ആരെങ്കിലും അകത്തുണ്ടെങ്കിൽ വല പൊട്ടിയിരിക്കും. അവർ ആ ഗുഹയിൽ പ്രവേശിക്കാതെ മടങ്ങുകയും മിഷനറി രക്ഷപെടുകയും ചെയ്തുവത്രേ. പ്രതിസന്ധികളെ തടയാൻ ദൈവത്തിന് വലിയ സാഹചര്യങ്ങളും ക്രമീകരണങ്ങളും ആവശ്യമില്ല.
നാളുകളായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവരാണെങ്കിൽ തിരിച്ചറിയുക, ഇനിയും ദൈവതിരുമുമ്പിൽ നിലവിളികളുയരണം. ദൈവവുമായുള്ള ബന്ധം വളരണം. ദൈവം വൈകുന്നു എന്ന തോന്നലുണ്ടാകുമ്പോൾ ഓർമ്മിക്കുക; സാക്ഷ്യങ്ങൾ ജനിക്കുകയും അത് നമ്മുടെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും വിശ്വാസവളർച്ചയ്ക്ക് ഇടവരുത്തുകയും വേണം.
കാരുണ്യവാനായ ഈശോയേ, ഞങ്ങളുടെ വിശ്വാസവളർച്ചയ്ക്കായി, പ്രാർത്ഥനയിൽ മടുപ്പുതോന്നാതെ നിലനിൽക്കേണ്ട അവസരങ്ങൾ ഉണ്ടാകുമ്പോൾ അവയെ സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിക്കുവാനുള്ള കൃപ നൽകണമേ. അവിടുത്തേക്ക് ഒന്നും അസാധ്യമല്ലെന്നും, ഞങ്ങൾക്ക് മനസിലാകാത്ത അനേകം അവസരങ്ങളിൽ അങ്ങ് കൂടെയുണ്ടായിരുന്നെന്നും തിരിച്ചറിയുവാൻ ഞങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കണമേ. ഞങ്ങളുടെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും വിശ്വാസവർദ്ധനവിനായി അനേകം സാക്ഷ്യങ്ങൾ ജനിക്കുന്നതിനുള്ള അവസരങ്ങളായി ജീവിതത്തിലെ പ്രതിസന്ധികളെ അങ്ങുതന്നെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തിയാലും. ആമ്മേൻ

Sunday, 18 September 2016

ചരിത്രത്തെ ആർക്ക് ഒളിപ്പിക്കാൻ കഴിയും?


By Editor Sunday Shalom May 22, 2016


ക്രിസ്ത്യാനികൾ മതമർദ്ദനത്തിന് ഇരയായ ദേശങ്ങളിലെല്ലാം ക്രൈസ്തവ വിശ്വാസം തഴച്ചുവളർന്നിട്ടുണ്ടെന്നതാണ് ചരിത്രം. ഇപ്പോഴത്തെ സാഹചര്യത്തിൽ അതു സാധ്യമാകുമോ എന്ന ചിന്ത പലരുടെയും മനസുകളിലുണ്ട്. എങ്ങനെ നോക്കിയാലും എതിരാളികൾ ശക്തരാണ്-സമ്പത്തും ആയുധശക്തിയുമുണ്ട്. വിശ്വാസം എന്നേക്കുമായി ആ ദേശങ്ങളിൽനിന്ന് ഇല്ലാതാകാനുള്ള സാധ്യതയല്ലേ കൂടുതൽ എന്ന ചിന്ത സ്വഭാവികമായി ഉണ്ടാകാം. യുക്തി കൊണ്ട് ചിന്തിച്ചാൽ അതു ശരിയാണ്. എന്നാൽ, ദൈവത്തിന്റെ ഇടപെടലുകൾ മനുഷ്യബുദ്ധിക്ക് അതീതമാണ്.

ഒഡീഷയിലെ കാണ്ടമാലിൽ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് നേരെ നടന്നത് അതിക്രൂരമായ പീഡനങ്ങളായിരുന്നു.അതിന്റെ കഷ്ടനഷ്ടങ്ങൾ അനേകർ ഇപ്പോഴും അനുഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ, വിശ്വാസികളെ ദ്രോഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞതിനപ്പുറം വിശ്വാസത്തിന് പോറലുപോലും ഏല്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ലെന്നതിന്റെ സാക്ഷ്യങ്ങളാണ് അവിടെനിന്നും കേൾക്കുന്നത്. ഒഡീഷയിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ക്രി സ്തീയ പുരോഹിതന്മാർ ഇപ്പോഴുള്ളത് കാണ്ടമാൽ ജില്ലയിലാണ്. ഈയിടെ പട്ടം സ്വീകരിച്ചവരിൽ ഒരാളുടെ കുടുംബം കാണ്ടമാൽ കലാപത്തിൽ അക്രമിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.

ക്രൈസ്തവർ പലപ്പോഴും സ്വന്തം ശക്തി തിരിച്ചറിയുന്നില്ലെന്നതാണ് വാസ്തവം. ക്രിസ്ത്യാനികൾ മറ്റ് വിശ്വാസങ്ങളുടെ നേർക്ക് ഒരു ഉപദ്രവും ചെയ്യാത്തപ്പോഴും നാം ആക്രമിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിൽ അവർ നമ്മെ ഭയപ്പെടുന്നു എന്നാണർത്ഥം. തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് വിഘാതമായി നിൽക്കുന്നത് ക്രൈസ്തവ വിശ്വാസമാണെന്ന് തിന്മയ്ക്ക് നിശ്ചയമുണ്ട്. അതുകൊണ്ടാണ് ക്രിസ്തീയതയെ തകർക്കാൻ അവൻ പല മാർഗങ്ങൾ തേടുന്നത്. അതിന് പലരെയും ഉപകരണങ്ങളാക്കുന്നു എന്നുമാത്രം. ക്രൈസ്തവ വിശ്വാസം തളരുമ്പോൾ തിന്മയുടെ ആധിപത്യമായിരിക്കും ഉണ്ടാകാൻ പോകുന്നത്. വിശ്വാസത്തിന്റെ സ്ഥാനത്ത് മനുഷ്യനെ ആകർഷിക്കുന്നതിനായി മറ്റുപലതും കൊണ്ടുവരും. അവിടെ ഒരുവിധത്തിലുള്ള നിയന്ത്രണങ്ങളോ വേലിക്കെട്ടുകളോ ഉണ്ടാകില്ല. എല്ലാം മ നുഷ്യന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യമായി ഉയർത്തിക്കാട്ടും.

അവിടേക്ക് സമൂഹം അതിവേഗം ആകർഷിക്കപ്പെടും. എന്നാൽ, മനുഷ്യനെ നശിപ്പിക്കുകയാണ് ലക്ഷ്യമെന്ന് തിരിച്ചറിയുമ്പോഴേക്കും ഏറെ വൈകിയിരിക്കും. വെളിച്ചത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്ന ഈയാംപാറ്റകളുടെ അവസ്ഥയായിരിക്കും സംഭവിക്കുന്നത്. അതിന് ജീവിക്കുന്ന ഒരുപാട് തെളിവുകൾ നമ്മുടെ മുമ്പിലുണ്ട്. ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിന് തളർച്ച സംഭവിച്ച പാശ്ചാത്യ നാടുകളിലെ സ്ഥിതി പരിശോധിച്ചാൽ മതി. അവിടങ്ങളിൽ കുടുംബങ്ങൾ ശിഥിലമായിരിക്കുന്നു. വിവാഹമാണോ വിവാഹമോചനമാണോ കൂടുതലെന്ന് സംശയം ഉളവാക്കുന്ന വിധത്തിലാണ് ഭാര്യ-ഭർത്താക്കന്മാരുടെ വേർപിരിയലുകൾ. ക്രിസ്തീയതയുടെ തളർച്ച വിശ്വാസത്തെ മാത്രം ബാധിക്കുന്ന ഒന്നല്ല. ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസം ഈ ലോകത്തെ താങ്ങിനിർത്തുന്ന തൂണാണ്. അടിത്തറയിൽ വിള്ളലുകൾ ഉണ്ടായാൽ കോട്ട എത്ര ശക്തമാണെങ്കിലും തകർന്നുവീഴും. അതിനാലാണ് ക്രിസ്തീയതയെ തകർക്കാൻ തിന്മ പലവിധത്തിൽ ശ്രമിക്കുന്നത്. ലോകത്തെ തന്റെ വരുതിയിൽ കൊണ്ടുവരാൻ പിന്നെ ബുദ്ധിമുട്ടില്ലെന്ന് അവന് നിശ്ചയമുണ്ട്.

പ്രതിസന്ധികളുടെ മുമ്പിൽ തകർന്നുപോകുന്നതായിരുന്നു വിശ്വാസമെങ്കിൽ ഈ ഭൂമുഖത്ത് അധികം ഇടങ്ങളിലൊന്നും ഇപ്പോൾ ക്രൈസ്തവർ ഉണ്ടാകുമായിരുന്നില്ല. പ്രതിബന്ധങ്ങളുടെ മുമ്പിൽ അതിവേഗം വളരുന്നതാണ് ക്രിസ്തീയതയുടെ എക്കാലത്തെയും പൊതുസ്വഭാവം. കാണ്ടമാലിൽനിന്നും കേൾക്കുന്ന വിശ്വാസ സാക്ഷ്യങ്ങൾ അതിന് ഒരിക്കൽക്കൂടി അടിവരയിടുന്നു. അതിന്റെ ജീവിക്കുന്ന തെളിവുകളാണ് കാണ്ടമാലിലെ പൗരോഹിത്യസ്വീകരണങ്ങൾ. വിശ്വാസം തഴച്ചുവളരുന്നു എന്നതിന്റെ പ്രത്യക്ഷ തെളിവുകളാണ് സമർപ്പിത ദൈവവിളികൾ.

ക്രിസ്തുവിനെ ആർക്കും അധികകാലം മറച്ചുപിടിക്കാൻ കഴിയില്ല. ലോകത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ ക്രൈസ്തവർ ആക്രമിക്കപ്പെടുന്നു. വൈദികരെ തട്ടികൊണ്ടുപോകുന്നു. വിശ്വാസികൾക്ക് ജീവിക്കാൻ കഴിയാത്ത സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു എന്നതെല്ലാം യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളാണ്. അതിനർത്ഥം അവിടങ്ങളിൽനിന്നെല്ലാം ക്രൈസ്തവ വിശ്വാസം എന്നന്നേക്കുമായി അസ്തമിക്കുന്നു എന്നല്ല. ലോകം പലപ്പോഴും അങ്ങനെയുള്ള ഒരു ചിത്രമായിരിക്കും നമ്മുടെ മുമ്പിൽ അവതരിപ്പിക്കുക. പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, ഇനി ക്രൈസ്തവർക്ക് രക്ഷയില്ല, വിശ്വാസത്തെ തള്ളിപ്പറയുന്നതായിരിക്കും ബുദ്ധി എന്ന രീതിയിലുള്ള ചിന്തകളിലൂടെ വിശ്വാസികളുടെ മനസുകളിൽ തെറ്റിദ്ധാരണകൾ ഉണ്ടാക്കും. ചില ഭയചിന്തകൾ മനസിലേക്കു കൊണ്ടുവരാനും സാധ്യതയുണ്ട്. ഇതെല്ലാം വിശ്വാസത്തെ തകർക്കാൻ തിന്മ ഒരുക്കുന്ന കെണികളാണ്.

കേവലം എട്ട് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് നമ്മുടെ കൺമുമ്പിൽ എന്നപോലെയാണ് കാണ്ടമാലിൽ ക്രൈസ്തവ പീഡനങ്ങൾ അരങ്ങേറിയത്. ചുരുങ്ങിയ കാലംകൊണ്ടുതന്നെ അവിടെ വിശ്വാസം ശക്തിപ്പെടുന്നതാണ് കാണുന്നത്. ഇത് സ്വർഗം നൽകുന്ന അടയാളങ്ങളാണ്. ഒരു ശക്തിക്കും പ്രതിസന്ധിക്കും ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തെ തകർക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന ഉറപ്പ്. വരും കാലങ്ങളിൽ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് നേരെയുള്ള പീഡനങ്ങൾ വർധിച്ചുവരും. പീഡനങ്ങളെക്കുറിച്ച് കേൾക്കുമ്പോൾ നമ്മുടെ ആന്തരിക നേത്രങ്ങൾ തുറക്കണം. അവിടങ്ങളിൽ വിശ്വാസം ശക്തിയാർജിക്കാൻ പോകുന്നു എന്നതിന്റെ അടയാളമായിട്ട് അവയെ കാണണം. ക്രൈസ്തവർ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസം ആളിപ്പടരുമെന്നത് ആദിമ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ മാത്രം സംഭവിച്ച ഒന്നല്ല. വർത്തമാനകാലത്തും നിറവേറികൊണ്ടിരിക്കുന്ന യാഥാർത്ഥ്യമാണ്. വരുന്ന നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും ശക്തമായ ക്രൈസ്തവ സമൂഹങ്ങളിലൊന്നായിരിക്കും കാണ്ടമാലിലേത് എന്നതിൽ സംശയം വേണ്ട.